Tengo un amigo artista. Es músico. Una persona extremadamente sensible y amorosa. También es un amigo leal, noble. Como pocos. Por eso cuando vi la pasión con la que hablaba de la fiesta brava, no pude dejar de cuestionarme el eterno rencor que he tenido contra esta sangrienta actividad.

Siempre ha sido un tema tan polémico. El torero, con sus capacidades humanas, contra el toro y sus capacidades de animal. Fuerza bruta contra ingenio y agilidad. Y alrededor, un círculo de gente enardecida, gritando, azuzando a los dos rivales.

Pero dicen los fans de la tauromaquia que no sólo es eso. En realidad es toda una ciencia aquello de criar a un toro, desde la cruza hasta el momento de trasladarlo a la plaza. La misma corrida, con el encanto del 'traje de luces' y claro, el arrojo, la gallardía del torero.

Comparan la tauromaquia con el box en cuanto al modo en que los espectadores van para ver cómo otros se lastiman. Otros aseguran que es una tradición de siglos, que el toro de lidia es un animal creado por el hombre mismo (es decir a partir de la cruza de varios ejemplares) para esta actividad y que perder la tauromaquia sería perder un gran patrimonio no sólo económico, sino cultural.

Tradición, tortura, lucimiento, sangre... ¿Qué es para ti la fiesta brava? ¡Participa!

Fusión de religiones, creencias y magia en un entorno tan exuberante y místico con la región de Los Tuxtlas en Veracruz, eso es Catemaco.

Considerado desde época prehispánica como un sitio sagrado, dedicado a la adoración de los dioses, Catemaco es crisol de energía y fe. Ahí van los católicos a 'limpiarse' con ramitos silvestres frente a la imagen de Nuestra Señora del Carmen, en la Basílica del pueblo veracruzano, con la misma fe con la que llegan miles de personas en busca de los chamanes, brujos y/o santeros que, por una no tan módica cantidad de dinero, quitan las malas vibras, amarran gente, atraen el dinero y el poder.

No es coincidencia que este lugar reúna tantas creencias: recordemos que Veracruz fue entrada a México y por ahí desfilaron, antes que por ningún otro sitio mexicano, las creencias católicas y luego, los ritos afroantillanos. Ambas vertientes se unieron a las creencias precolombinas, y hoy, por una por otra razón, sigue siendo el lugar por antonomasia de los brujos en México, del misticismo, de lo oscuro.

¿Has ido a Catemaco? ¿Conoces a alguien que haya visitado el lugar en busca de los poderes chamánicos? ¿Han sido efectivos sus conjuros? ¡PARTICIPA!